Bekijk dit inzielige beeld, het varken is mogelijk van een vervoerauto naar een slachthuis gevallen, of is er zelf uitgesprongen.
Het ligt naast een drukke autosnelwel, volledig verlamd en in shock.
Het dier kijkt naar een voor hem totaal vreemde wereld welke hij niet snapt, de auto's razen voorbij en niemand schijnt zich om het dier te bekommeren.
Hoeveel reden heb je nodig om de vleesindustrie de rug toe te keren? :
Nogmaals Pim Van Lommel, in een drieluik /Juli-Augustus dit jaar- Over hoe zijn belangstelling postvatte aangaande de bijzondere bijna dood ervaringen van mensen. Nog steeds vind ik Pim Van Lommel een interessant en geloofwaardig iemand.
Hoe kunnen mensen ervaringen opdoen in een staat, waarin zulke ervaringen per definitie zijn uitgesloten, nl. bij hartstilstand en breindood. Het thema over wat de aard is van bewustzijn blijft mensen bezighouden.
Is bewustzijn Lokaal gehuisvest in het brein, of bestaat het eerder als Nonlokaal of als universeel: En heeft het een tijdelijke frequentie met/in het lichaam?
ZIN/ZIJN is een educatief platform voor de onderzoekende open geest, met als doel: het leven doorgronden en verheffen.
'De preek die de Rotterdamse dominee Paul Visser begin oktober in Middelburg hield over Openbaring 13 is inmiddels volgens cijfers van YouTube ruim 250.000 keer bekeken.
Veel mensen die de overheid en instituties als het RIVM en de wereldgezondheidsorganisatie WHO niet vertrouwen, voelden zich gesterkt door dit verhaal. Hoe komt het dat zo veel christenen daardoor aangesproken worden? Hoe komt het dat zo veel christenen kennelijk denken dat er een masterplan bestaat? Een masterplan om de wereld en ons dus ook te besturen, al dan niet via een ingespoten vaccin. Een masterplan waar je in mee moet, en als je dat niet doet, dan word je ‘uitgeplugd’.
Eerlijk gezegd weet ik het antwoord (nog) niet precies. De Bijbel geeft natuurlijk best aanleiding om te denken dat er aan het einde van de tijden bijzondere dingen zullen gebeuren. Wie weet maakt dat dat juist ook in christelijke kring een voedingsbodem bestaat voor gedachten over een overheersing door onzichtbare krachten en complottheorieën. (..)
Een andere belangrijke verklaring voor de vruchtbare bodem voor dit soort gedachten en theorieën is ongetwijfeld de coronatijd zelf. Een tijd waarin veel onzeker is. Waarin we – voor mij voor het eerst in mijn leven – meemaken dat de overheid en andere instituties ook niet precies weten hoe het zit met dat virus en hoe het verder moet.
Dat maakt veel mensen onzeker. Wat staat ons te wachten? Hebben ‘ze’ wel het beste met ons voor? Mag ik er nog zijn als ik niet-gevaccineerd ben? Ben ik wel echt beschermd als ik wel gevaccineerd ben? Kennelijk is het dan aantrekkelijker of gemakkelijker om te geloven in een soort masterplan dat tegen ons is gericht, dan te dealen met de onzekerheid.
Het lijkt mij ten diepste een heilloze weg. Ja, er is onzekerheid, en ja, de overheid, het RIVM en andere instituties maken fouten. En kritisch denken over maatschappelijke ontwikkelingen als globalisering en technologisering? Doen!
Maar zekerheid en rust vind je niet in een complot'........
